Back to Top
#TAGS ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ Αιγιάλεια Νάσος Νασόπουλος Τέμπη Πόλεμος στη Μέση Ανατολή Δίκη Τεμπών
Αγγελίες
Μην ψάχνεις, βρες στο
THE BEST

ΣΙΝΕΜΑ

/

"Ο Κανόνας του παιχνιδιού" από την Κινηματογραφική Λέσχη Πάτρας

"Ο Κανόνας του παιχνιδιού" από...

Στις 30 και 31 Μαρτίου 2026

Το φιλμ "ο Κανόνας του Παιχνιδιού" προβάλει η Κινηματογραφική Λέσχη Πάτρας στο Πάνθεον τη Δευτέρα 30 και την Τρίτη 31 Μαρτίου.

 

Ο ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ – LA REGLE DU JEU
• Σκηνοθεσία: Ζαν Ρενουάρ
• Σενάριο: Ζαν Ρενουάρ, Καρκ Κοχ
• Ηθοποιοί: Μαρσέλ Νταλιό, Νόρα Γκρέγκορ, Πολέτ Ντιμπόστ, Ρολάν Τουτέν, Ζουλιέν Καρέτ, Ζαν Ρενουάρ
• Φωτογραφία: Ζαν Μπασελέτ
• Μοντάζ: Μαργκερίτ Ρενουάρ, Μαρτ Ουγκέτ
• Χώρα : Γαλλία (Α/Μ)
• Διάρκεια: 110΄

• Πρώτη προβολή: Δευτέρα Ώρα 7.00 μμ.
• Δεύτερη προβολή: Τρίτη Ώρα 9.30 μμ.

Διακρίσεις: 2 Βραβεία και υποψηφιότητες
Bodil Awards 1966 Βραβείο καλύτερης ευρωπαϊκής ταινίας.
Online Film & Television Association 2006 Βραβείο ταινίας μυθοπλασίας (Hall of Fame)
Village Voice Film Poll 1999 υποψηφιότητα καλύτερης ταινίας του αιώνα

Πρωτότυπη, σεναριακά ιδιοφυής και σκηνοθετικά αξεπέραστη.
Το αριστούργημα του Ζαν Ρενουάρ σε επανέκδοση που υπενθυμίζει τα βασικά: του σινεμά και της ζωής.
To ρίσκο, η μοίρα, το μεγαλείο όσων τολμούν όχι μόνο να παίζουν αλλά και να «παίζουν» με τους κανόνες.
Σε ένα διαρκές παιχνίδι με τον θεατή αλλά τελικά και την ίδια την προκαθορισμένη ιστορία του σινεμά, ο Ζαν Ρενουάρ προσπαθεί να πει ήδη από τους τίτλους, για τη φύση μιας ταινίας που βρίσκεται εκτός κανόνων από το πρώτο μέχρι το τελευταίο της αριστουργηματικό δευτερόλεπτο.
Η ταινία του Ρενουάρ - η πιο ακριβή γαλλική παραγωγή όλων των εποχών μέχρι εκείνη τη στιγμή – για ένα διάστημα έπεσε στο κενό, o Ρενουάρ την έκοψε παρά τη θέληση του και τελικά χρειάστηκαν πολλά χρόνια, μέχρι και το 1956 για να αποκατασταθεί σχεδόν στην ολότητα της όπως ακριβώς την είχε φανταστεί ο δημιουργός της. Και να ανακηρυχθεί ως ένα από τα αδιαφιλονίκητα αριστουργήματα στην ιστορία του σινεμά. Κάθε φορά πιο διάφανο, πιο πολιτικό, πιο απολαυστικό.
Όλα ξεκινούν σαν μια ελαφριά φάρσα, μια κωμωδία δωματίου όπου τα φλερτ και τα ερωτικά μυστικά κινητοποιούν τους χαρακτήρες και καθοδηγούν την ίντριγκα. Καθώς εκείνη όμως περιπλέκεται όλο και περισσότερο, ο "Κανόνας του Παιχνιδιού" φανερώνει το σκοτεινό του πρόσωπο. Χωρίς η αφήγηση να χάνει ποτέ τη μελωδική, αέρινη αίσθησή της, ο Ρενουάρ βγάζει από το ντουλάπι της ιστορίας έναν έναν όλους τους σκελετούς που η γαλλική μπουρζουαζία κρατά κρυμμένους κάτω από το πανάκριβο χαλί.
Συνδυάζοντας μοναδικά το τραγικό με το διασκεδαστικό, ο κορυφαίος Γάλλος σκηνοθέτης περιγράφει όπως κανείς έως τώρα την "κρυφή γοητεία" μιας κοινωνίας παραδομένης στην υποκρισία και τη βουβή απελπισία. Με όρους ταξικής σύγκρουσης και με κινηματογραφικούς κανόνες ανυποψίαστης κομεντί υπογράφει το αριστούργημά του. Είναι μετρημένες στα δάχτυλα οι φορές που το σινεμά έχει πει –και έχει δείξει– τόσο σκληρές αλήθειες με τόσο κομψό τρόπο και ίσως η μόνη που έχει απεικονίσει τόσο πειστικά την αβάσταχτη ελαφρότητα του ανθρώπινου είναι.
Χρήστος Μήτσης

«Δραματική φαντασία» (Fantaisie dramatique) είναι ο πρώτος χαρακτηρισμός για μια ταινία που ακουμπάει τόσο πολύ στην πραγματικότητα ώστε να αποκλείει ολοκληρωτικά ή να περικλείει στην ολότητά της την οποιαδήποτε φαντασία, την ίδια στιγμή που τρέχει με πείσμα αλαζόνα στρατιώτη πάνω σε ένα ναρκοπέδιο κωμωδίας, που έρχεται με «δραματική» ταχύτητα από τον Μολιέρο, τον Μπομαρσέ, τον Μαριβό και τον Τσάπλιν σαν μια φυσική συνέχεια μιας παράδοσης που ανατρέπεται την ίδια στιγμή που γεννιέται.
Και το παιχνίδι με την πραγματικότητα και τη φαντασία, το φαινόμενο με το φαινομενικό, το τραγικό με το αστείο συνεχίζεται:
Αυτή η ψυχαγωγία, που η δράση της τοποθετείται στην αυγή του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, δεν υποστηρίζει ότι είναι μια σπουδή τρόπων. Οι χαρακτήρες που παρουσιάζει είναι απλά γέννημα φαντασίας.»
Προσφέροντας ένα εγχειρίδιο αποκωδικοποίησης αυτού που θα ακολουθήσει, ο Ρενουάρ προειδοποιεί ουσιαστικά κάθε ανυποψίαστο πως αυτή η ταινία θα είναι όσο κυριολεκτική τόσο μεταφορική. Μια σπουδή πάνω στην ανθρώπινη κατάσταση, την ηθική και τη φάρσα, ένα «δοκίμιο» πάνω στο ψέμα και την αλήθεια, την υποκρισία και την ανάγκη των ανθρώπων να κρύβουν κάτω από στρώσεις κοινωνικής τάξης την αταξία των συναισθημάτων τους, των επιθυμιών τους, των ενοχών τους και των μικρών ή μεγάλων αποφάσεων που δεν θα τολμήσουν να πάρουν ποτέ.
Ο Ρενουάρ λέει ψέματα για να πει τις μεγαλύτερες αλήθειες. Ο «Κανόνας του Παιχνιδιού» είναι η σπουδαιότερη «σπουδή τρόπων» που γυρίστηκε ποτέ. Οι χαρακτήρες είναι υπαρκτοί άνθρωποι - καθρεφτίζουν ανατριχιαστικά ακόμη και σήμερα τον κάθε ένα από τους θεατές. Και η λέξη «ψυχαγωγία» είναι ειρωνική με τον ίδιο τρόπο που είναι πάντα ειρωνική η ανθρώπινη κωμωδία, όταν απλώνεται πάνω από το ιστορικό γίγνεσθαι ξεγελώντας για τις προθέσεις της, την κριτική της, την βαθύτερη ουσία της.
Σε ένα αεροδρόμιο του Παρισιού, ένα αεροπόρος φτάνει θριαμβευτής έχοντας πετάξει από την Αμερική στην Ευρώπη, για την αγάπη μιας γυναίκας που δεν βρίσκεται εκεί για να τον υποδεχτεί. Εγκλωβισμένη μέσα στο εξοχικό της, σύζυγος ενός μαρκησίου, η γυναίκα αυτή θα περιφέρει τη μελαγχολία της σε ένα Σαββατοκύριακο στη γαλλική εξοχή, εκεί που σε μια αυτοσχέδια σκηνή που στήνεται και ξεστήνεται μέσα σε ένα βράδυ, ένας θίασος από ετερόκλητους «ηθοποιούς» θα πρωταγωνιστήσει σε παράσταση που παίζεται στο διηνεκές.
«Είναι μια γυναίκα της υψηλής κοινωνίας και η υψηλή κοινωνία διακατέχεται από αυστηρούς κανόνες», θα δικαιολογήσει ο ίδιος ο Ζαν Ρενουάρ (στο ρόλο - κλειδί του Οκτάβ που σοφά κράτησε για τον εαυτό του) την απουσία της γυναίκας από το αεροδρόμιο, δίνοντας το εφαλτήριο για να ξεκινήσουν οι διεργασίες. Η κάμερα δεν θα ξαναβγεί εκτός από την έπαυλη παρά μόνο για ένα «κυνήγι» λαγών - πιο αποκαλυπτικό και τρομακτικό κι από το φόνο ή την παγκόσμια εκατόμβη που ευαγγελίζεται - και σε ένα πρωτοφανές, κινηματογραφικά και κυρίως αφηγηματικά, roller coaster, ο Ρενουάρ θα μετακινηθεί ανάμεσα σε ήρωες, αριστοκράτες και υπηρέτες, συζύγους, ερωμένες, «ξένους» και εθνικόφρονες, δωμάτια, σκάλες, κουζίνες, μαριονέτες και μπουντουάρ με μια κομψότητα που νιώθεις να σου παγώνει το αίμα.
Σαν μια απλή (περί απλότητας… ) κωμωδία καταστάσεων, φάρσα σαν γαλλικό (βεβαίως) μπουλβάρ όπως όμως θα το γύριζε και θα το έπαιζε ο ήρωας του Ρενουάρ, Τσαρλς Τσάπλιν και με το βλέμμα στην «απιστία» όταν αυτή δεν έχει να κάνει μόνο με τον άλλον αλλά περισσότερο με τον ίδιο σου τον εαυτό, ο Ρενουάρ ανοίγει το βάθος πεδίου (τεχνικά και ιστορικά πριν από τον Όρσον Γουέλς και με μια δυναμική που κάνει το περιορισμένο σκηνικό του να μοιάζει τουλάχιστον με μια χαώδη μητρόπολη με ταυτόχρονες δράσεις στο προσκήνιο, το μέσο και το background) για να το αντιπαραθέσει με μια διάχυτη σαρωτική ελαφρότητα, από αυτήν που παραμένει διαχρονικά στο σινεμά και την τέχνη η μοναδική οδός για να μιλήσεις για τα πιο σοβαρά πράγματα. Τέμνοντας την ανθρώπινη υποκρισία, τον τρόπο με τον οποίο ο κάθε άνθρωπος κρίνει τους άλλους για να μην ανακαλύψει σε αυτούς έντρομος την αντανάκλαση του, παίζοντας με το βλέμμα που υπό τη σωστή γωνιά αποκαλύπτει πάντα την αλήθεια (η σκηνή με τα κυάλια και τον σκίουρο στο δάσος) και παραμένοντας αδέκαστος (αλλά ποτέ μονοδιάστατος ή χωρίς τον διαχρονικό ανθρωπισμό του) με μια ολόκληρη τάξη που δεν κατάφερε να προβλέψει και εμποδίσει, αν δεν στήριξε επίσης την άνοδο του φασισμού, ο Ρενουάρ φτιάχνει με τον «Κανόνα του Παιχνιδιού» αυτό που θα μπορούσε να είναι ένας Μπουνιουέλ όταν όλα όμως μπορούν να εξηγηθούν.
«Το χειρότερο πράγμα σε αυτόν τον κόσμο, είναι ότι όλοι έχουν τους λόγους τους», θα συνοψίζει - πάλι - ο Οκτάβ λίγο μετά τη μέση της ταινίας, όταν πια ο Ρενουάρ έχει γίνει όχι ο απόλυτος κυρίαρχος ενός πρωτόγνωρου, πρωτοπόρου στιλ για την εποχή του, αλλά και ένας από τους μεγαλύτερους ανατόμους της ανθρώπινης κατάστασης - η οποία, κάτω από ένα ουμανιστικό πρίσμα (που οφείλει να είναι το μόνο που ενδιαφέρει κάθε καλλιτέχνη) - πάντα έχει τους λόγους της και για το καλό και για το κακό.
… Ο Ρενουάρ είναι εγκλωβισμένος κι αυτός ανάμεσά τους, επιλέγοντας να αλλάξει τις συντεταγμένες της ταξικής ανισότητας ανάμεσα στους καλεσμένους και το υπηρετικό προσωπικό, εκδίδοντας ένα αντιφασιστικό κατηγορώ.
Μανώλης Κρανάκης

Jean Renoir(1894-1979)
Σεναριογράφος, σκηνοθέτης και ηθοποιός, ήταν γιός του διάσημου ιμπρεσιονιστή ζωγράφου Pierre Auguste, με ευτυχισμένη παιδική ηλικία. Είχε αδελφό τον Pierre Renoir και ανηψιό τον Claude Renoir.Μετά το πέρας του πρώτου Παγκοσμίου πολέμου όπου κέρδισε το Croix de Guerre, άρχισε την παραγωγή ταινιών και παντρεύτηκε την Catherine Hessling (ήθελε να την κάνει μεγάλη σταρ), την οποία χώρισε το 1930, επίσημα το 1943. Την επόμενη σύντροφό του Marguerite Renoir, παρότι πήρε το όνομά του, δεν παντρεύτηκε ποτέ. Η εισβολή στη Γαλλία της Γερμανίας τον έστειλε στην Αμερική το 1941 και έγινε αμερικανός πολίτης. Έχει κερδίσει υποψηφιότητα για Όσκαρ, 11 βραβεία και 7 υποψηφιότητες. Φιλμογραφία: Le petit théâtre de Jean Renoir (TV Movie 1970), Il fiore e la violenza (1962), Le caporal épinglé (1962), Le déjeuner sur l'herbe (1959), Le testament du Docteur Cordelier (TV Movie 1959), Η Έλενα και οι άνδρες της (1956), French Cancan (1955), Η χρυσή άμαξα (1952), The River (1951), The Ways of Love (1950), Στην άβυσσο του πάθους (1947), Το ημερολόγιο μιας καμαριέρας (1946), The Southerner (1945), A Salute to France (Short 1944), Το ξύπνημα του σκλάβου (1943), The Amazing Mrs. Holliday (1943), Swamp Water (1941), Tosca (1941), Ο κανόνας του παιχνιδιού (1939), La bête humaine (1938), La Marseillaise (1938), Η μεγάλη χίμαιρα (1937), Partie de campagne (Short 1936), Les bas-fonds (1936), La vie est à nous (1936), Το έγκλημα του κυρίου Λανζ (1936), Toni (1935), Μαντάμ Μποβαρύ (1934), Chotard et Cie (1933), Boudu sauvé des eaux (1932), La nuit du carrefour (1932), Η σκύλα (1931), On purge bébé (1931), Le Bled (1929), Le tournoi (1928), Tire au flanc (1928), Το κοριτσάκι με τα σπίρτα (Short 1928), Une vie sans joie (1927), Marquitta (1927), Sur un air de Charleston (Short 1927), Nana (1926), La fille de l'eau (1925).

Η προβολή της ταινίας "Ξεκινήματα" που είχε προγραμματίσει η Κινηματογραφική Λέσχη  06-07/04/2026 για την τελευταία της περιόδου 2025-26, ματαιώνεται "επειδή η εταιρία διανομής μετέθεσε σε μεταγενέστερο χρόνο την ημερομηνία εξόδου της στις αίθουσες, που σημαίνει αδυναμία προβολής της.

Την αντικαθιστούμε με την ταινία "Δύο εισαγγελείς", τονίζει.

ΔΥΟ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΙΣ – ZWEI STAATSANWALTE – TWO PROSECUTORS

Σκηνοθεσία-Σενάριο: Σεργκέι Λόζνιτσα
Ηθοποιοί: Αλεξάντρ Κουζνέτσοφ, Αλέξαντερ Φιλιπένκο, Ανατόλι Μπέλι
Φωτογραφία: Ολεγκ Μούτου
Μοντάζ: Ντανιέλιους Κοκανάουσκις
Μουσική: Κρίστιαν Βέρμπικ
Χώρα: Γαλλία, Γερμανία, Ολλανδία, Ρουμανία, Λευκορωσία (Έγχρωμη)
Διάρκεια: 117΄
 

Πρώτη προβολή:    Δευτέρα Ώρα 7.00 μμ.
Δεύτερη προβολή:  Τρίτη     Ώρα 9.30 μμ.
 

Διακρίσεις: Υποψηφιότητα για Χρυσό Φοίνικα στο Φεστιβάλ Καννών 2025

Βραβείο FIPRESCI καλύτερης ταινίας στο Διεθνές Φεστιβάλ Valladolid 2025

Υποψηφιότητες.

Μετωπική όσο και καφκική καταγγελία του (σταλινικού) ολοκληρωτισμού. Χωρίς να εκπλήσσει, είναι γραμμένη με πικρό χιούμορ και σκηνοθετημένη με στιβαρό ακαδημαϊσμό.

Σοβιετική Ένωση, 1937.
Χιλιάδες επιστολές κρατουμένων, που έχουν φυλακιστεί άδικα από την κυβέρνηση, καίγονται σε ένα κελί φυλακής. Σχεδόν από θαύμα, μία από αυτές φτάνει στον προορισμό της: στο γραφείο του νεοδιορισμένου τοπικού εισαγγελέα, Αλεξάντερ Κορνιέφ.

Ο Κορνιέφ κάνει τα πάντα για να συναντήσει τον κρατούμενο - θύμα πρακτόρων της μυστικής αστυνομίας, της NKVD. Αφοσιωμένος μπολσεβίκος με ακεραιότητα, ο νεαρός εισαγγελέας υποψιάζεται ότι κάτι δεν πάει καλά.

Η αναζήτησή του για δικαιοσύνη θα τον οδηγήσει μέχρι το γραφείο του Γενικού Εισαγγελέα στη Μόσχα.

-------------------------------------------------------------------------

Ουκρανός σκηνοθέτης ο οποίος είχε εντυπωσιάσει με το βραβευμένο στο Φεστιβάλ Καννών "Το Πρόσωπο της Ομίχλης" (2012), ο Σεργκέι Λόζνιτσα υπέγραψε από τότε μόνο μια ταινία μυθοπλασίας, το "A Gentle Creature", και μια σειρά εξαιρετικών ντοκιμαντέρ. Όλα τους ιστορικού ενδιαφέροντος, άλλα επικεντρωμένα στην περίοδο της Σοβιετικής Ένωσης και άλλα στην πολυετή ρωσο-ουκρανική διαμάχη γύρω από την Κριμαία και το Ντομπάς. 

Επιστρέφοντας τώρα σε μια φανταστική ιστορία, ο Λόζνιτσα δεν απομακρύνεται ούτε από τα πραγματικά γεγονότα ούτε από τα σταθερά σημεία ενδιαφέροντός του. Εμπνεόμενος από ένα λογοκριμένο για χρόνια διήγημα του εξόριστου στη Σιβηρία Γκεόργκι Ντεμίντοφ, επιστρέφει στο 1937 και την εποχή των Μεγάλων Εκκαθαρίσεων του Στάλιν. Τότε που οι κρατικές φυλακές ξεχείλιζαν κατασκευασμένους αντιφρονούντες, πολλοί από τους οποίους απέστελλαν επιστολές διαμαρτυρίας προς τις αρχές, υπερασπιζόμενοι την αθωότητά τους. Κι ενώ τα γράμματά τους καίγονταν συστηματικά από τους σωφρονιστικούς υπαλλήλους, ένα απ’ αυτά θα φτάσει τυχαία στα χέρια του Αλεξάντερ Κόρνεφ, ενός νεαρού ιδεαλιστή εισαγγελέα, ο οποίος αποφασίζει να ερευνήσει την υπόθεση. 

Αυτό το οποίο ακολουθεί είναι η δαιδαλώδης διαδρομή ενός εκτός (ιστορικού) τόπου και χρόνου ήρωα ανάμεσα στους αχανείς γραφειοκρατικούς διαδρόμους. Ο Λόζνιτσα την περιγράφει με όρους χαμηλότονου πολιτικού δράματος, στα όρια του θρίλερ, γραμμένου με πικρό χιούμορ και σκηνοθετημένου με στιβαρό ακαδημαϊσμό. Η εξέλιξη της πλοκής του δεν μας εκπλήσσει, ο χαρακτήρας του αθώου Κόρνεφ πλησιάζει επικίνδυνα την καθαρότητα του συμβόλου και η καταγγελία του –σταλινικού, αλλά και κάθε είδους– ολοκληρωτισμού είναι μετωπική. Μια υπόγεια ειρωνεία, όμως, της προσδίδει καφκικές διαστάσεις και τη διασώζει από τον εύκολο ουμανιστικό διδακτισμό.

ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΗΤΣΗΣ

 

Υπερβολικά φορμαλιστική, αλλά και πολιτικά θαρραλέα, η νέα ταινία του Ουκρανού δημιουργού μιλά για τον τρόμο του Στάλιν κι αναφέρεται στον Πούτιν. Πρεμιέρα στο Διαγωνιστικό Τμήμα του Φεστιβάλ Καννών.

Το τετράγωνο, academy, κάδρο δεν μοιάζει αρκετά σφιχτό για να εγκλωβίσει τους ήρωες του Σεργκέι Λόζνιτσα, γι' αυτό η κάθε εικόνα της ταινίας του φυλακίζεται από ευθείες γραμμές, κάγκελα, κλειστά παράθυρα, τοίχους που, σε μια άλλη εκδοχή του εξπρεσιονισμού, απαγορεύουν στους άντρες της ταινίας να διανοηθούν την ελευθερία.

Η εποχή είναι το 1937, «ο τρόμος του Στάλιν» όπως δηλώνεται στην οθόνη - και στην Ιστορία. Σε μια φυλακή, ένα ξεφτισμένο κτίριο για ξεφτισμένους ανθρώπους, κυρίως πολιτικούς κρατούμενους, φτάνει ένας νεαρός Εισαγγελέας. Εχει λάβει - πόσο παράδοξο, μέσα από έναν δαίδαλο αυταρχισμού, απαγορεύσεων και βίας - μια έκκληση από έναν κρατούμενο, ότι καταδικάστηκε άδικα. Η διαδρομή του για την αναζήτηση της αλήθειας θα τον φέρει σ' έναν πλήρη κύκλο, κυριολεκτικό, κυρίως υπαρξιακό, θλιμμένα μοιρολατρικό και πολιτικά φρικιαστικό.

Ο Σεργκέι Λόζνιτσα, ο Ουκρανός δημιουργός που μας έχει φέρει άνισες, αλλά πάντα παθιασμένες ταινίες, όπως το αριστουργηματικό «Το Πρόσωπο της Ομίχλης» ή το σοκαριστικό «Donbass» κι ένα πλήθος ακόμα ταινιών - τεκμηρίωσης και μυθοπλασίας - που κινήθηκαν φεστιβαλικά, δείχνει με τη νέα του ταινία το (ακόμα πιο) εστέτ πρόσωπό του.

Η φωτογραφία του Ολεγκ Μούτου είναι είτε, στα αρχικά, εξωτερικά πλάνα, αποχρωματισμένη και παγερή, είτε, στα εφιαλτικά εσωτερικά, ανελέητα σκοτεινή. Η κλασικίζουσα μουσική του Κριστιάν Βερμπέκ αποδίδει με ειρωνία τη σκληρότητα της ταινίας. Μέσα στο τετράγωνο κάδρο, χώροι και άνθρωποι είναι κατεστραμμένοι. Κάτω από το μικρό πορτρέτο του Λένιν, η μεγάλη, ολόλευκη προτομή του Στάλιν. Στα κορμιά των καταδίκων τα σημάδια της σήψης. Ακόμα και ο πρωταγωνιστής, ο «Εισαγγελέας» Αλεξάντερ Κουζνέτσοφ με το βλέμμα ενός ρομαντικού Ρώσου ποιητή, έχει μια χιλιοσπασμένη μύτη στο κέντρο του γεμάτου αθωότητα προσώπου του.

Τόση είναι η επιμονή του Λόζνιτσα στον φορμαλισμό, αισθητικά αλλά και στους ομόκεντρους κύκλους που διαγράφει η υπόθεση και οι διάλογοι, που η ταινία ;ίσως γίνεται δυσπρόσιτη, κουραστική, προφανής, κατά στιγμές, στο σχόλιο που θέλει να περάσει. Αυτό, όμως, το σχόλιο, για έναν αυταρχικό ηγέτη κι ένα σύστημα - παγίδα που προοδευτικά αφανίζει έναν λαό, είναι τόσο δυνατό και θαρραλέο, ερχόμενο από έναν Ουκρανό σκηνοθέτη, σε μια νέα εποχή αυταρχικότητας στη Ρωσία, που διεισδύει σιγά-σιγά στο μυαλό που αντιστέκεται κι αποκτά διάσταση θαυμαστή. Κι ας μοιάζουν οι δύο ώρες της ταινίας με πολλαπλάσιες: μικρή θυσία για μια επίκαιρη ταινία που, με αριστοτεχνικά δουλεμένη αισθητική, δίνει σύγχρονο νόημα στον πολιτικό τρόμο.

ΛΗΔΑ ΓΑΛΑΝΟΥ

 

Sergey Loznitsa
Ουκρανός σκηνοθέτης, παραγωγός και σεναριογράφος γεννήθηκε το 1964 στο Baranovichi, Σοβιετική Ένωση. Μεγάλωσε στο Κίεβο και το 1987 αποφοίτησε από το Πολυτεχνείο του Κιέβου με πτυχίο στα Εφαρμοσμένα Μαθηματικά. Το διάστημα 1987-1991 εργάστηκε ως επιστήμονας στο Ινστιτούτο Cybernetics του Κιέβου με έρευνα στην τεχνιτή νοημοσύνη.  Το 1997 αποφοίτησε από το Russian State Institute of Cinematography (VGIK) στη Μόσχα. Έχει κάνει 21 ντοκιμαντέρ και 4 ταινίες μυθοπλασίας. Έχει κερδίσει 62 Βραβεία και 78 υποψηφιότητες. Φιλμογραφία:   Δύο εισαγγελείς (2025), Paleontology lesson (Short 2025), L'invasion (TV Series 2025), The Invasion (2024), The Kiev Trial (2022), Η φυσική ιστορία της καταστροφής (2022), Mr. Landsbergis (2021), Babi Yar. Context (2021), Une nuit à l'opéra (Short 2020), Celles qui chantent (2020), State Funeral (2019), Process (2018), Reflections. Director's Cut (Short 2018), Η δύναμη της αλήθειας (2018), Den' Pobedy (2018), Krotkaya (2017), Άουστερλιτς (2016), Sobytie (2015), The Old Jewish Cemetery (Short 2015), Les ponts de Sarajevo (2014), Maidan (2014), Pismo (Short 2013), O Milagre de Santo Antonio (Short 2012), Το πρόσωπο της ομίχλης (2012), Schaste moe (2010), L'usage du monde: Vol. 1 (Video 2010), Το φως του Βορρά (2008), Sweet Sixties (2008), Επισκόπηση (2008), Αρτέλ (Short 2006), Αποκλεισμός (2006), Η φάμπρικα (Short 2004), Τοπίο (2003), Ο οικισμός (2002), Πορτρέτο (Short 2002), Ο σταθμός του τρένου (Short 2000), Η ζωή, το φθινόπωρο (Short 1999), Σήμερα κτίζουμε ένα σπίτι (Short 1996).

Ακολουθήστε το thebest.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις

Δείτε όλες τις τελευταίες Ειδήσεις από την Ελλάδα και τον Κόσμο, τη στιγμή που συμβαίνουν, στο thebest.gr

Culture
Σινεμά
["\u03a0\u03ac\u03c4\u03c1\u03b1-\u0394\u03c5\u03c4\u03b9\u03ba\u03ae \u0395\u03bb\u03bb\u03ac\u03b4\u03b1"]
825368
Follow us on Facebook
Follow us on Facebook

Culture