Ι. Φωτήλας: Υπάρχει θέμα δεδηλωμένης με την κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ

Υπάρχει ανάγκη να προστατευτούν οι συμπολίτες μας που επιθυμούν τη νομική μεταβολή του φύλου τους επεσήμανε ο Ιάσονας Φωτήλας, βουλευτής της ΝΔ Αχαίας, κατά τη συζήτηση στην ολομέλεια της Βουλής του επίμαχου νομοσχεδίου του Υπουργείου Δικαιοσύνης για τη νομική αναγνώριση της ταυτότητας φύλου (το οποίο τελικά ως γνωστό ψηφίστηκε αργά το μεσημέρι της Τρίτης 10/10/2017).

Όπως πρόσθεσε ο κ. Φωτήλας αποτελεί προοδευτική πολιτική, η προστασία των δικαιωμάτων πολύ μικρών ομάδων πολιτών βάσει των αρχών του ανθρωπισμού.

Ο κ. Φωτήλας τόνισε ότι αυτή η ανάγκη αυτή των συμπολιτών μας πρέπει να επιβεβαιώνεται όχι μόνο από τη βούληση του ενδιαφερόμενου, όπως προβλέπει το νομοσχέδιο, αλλά και από μία ιατρική βεβαίωση που να διαπιστώνει ότι πρόκειται για ενσυνείδητη επιλογή του ενδιαφερομένου και συνεπώς, υφίσταται η ανάγκη αυτής της ρύθμισης.

Ο κ. Φωτήλας έθεσε εκ νέου θέμα δεδηλωμένης με την κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ γιατί μία ακόμα φορά εισάγεται νομοσχέδιο χωρίς να υπάρχει κυβερνητική πλειοψηφία, καθώς οι ΑΝΕΛ έχουν δηλώσει ότι δεν θα ψηφίσουν το κρίσιμο άρθρο 3 του νομοσχεδίου.

Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της ομιλίας του κ. Φωτήλα:

Ευχαριστώ, κύριε Πρόεδρε.

Κύριε Υπουργέ,

Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, είναι αλήθεια ότι η κοινωνία αλλάζει και αλλάζει γρήγορα. Η ίδια η ζωή, οι συνθήκες αλλάζουν. Κι εμείς οι πολιτικοί οφείλουμε να αφουγκραζόμαστε τις πραγματικές ανάγκες της κοινωνίας. Οφείλουμε, δηλαδή, στον τομέα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων να μην είμαστε κοντόφθαλμοι, αλλά να βλέπουμε μακρύτερα και να παρακολουθούμε τις αλλαγές, ακόμα κι αν σε ένα μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας φαίνεται περίεργο ή δύσκολο να τις κατανοήσει.

Για να καταλάβουν και οι πολίτες που μας ακούν, πρέπει να γίνει κατανοητό ποιους αφορά αυτό το νομοσχέδιο ή μάλλον ποιους θα έπρεπε να αφορά και ποιες, τελικά, αλλαγές θα επιφέρει. Να πούμε, λοιπόν, αρχικά ότι σε αντίθεση με την αρχική προπαγάνδα της Κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, η αλλαγή ταυτότητας φύλου δεν είναι πρωτόγνωρη στο δικαιικό μας σύστημα. Υπήρχε θεσμοθετημένη από τη δεκαετία του 1970, αλλά και μέσω της νομολογίας, των δικαστικών δηλαδή αποφάσεων.

Αυτή η πάγια νομολογία μας λέει ότι οι αιτήσεις αυτές στο δικαστήριο γίνονται πάντα δεκτές, εφόσον συνοδεύονται από έγγραφα που πιστοποιούν ότι ο ενδιαφερόμενος έχει προβεί σε χειρουργική επέμβαση. Συνεπώς, το νομοσχέδιο δεν αφορά σε αυτούς που έχουν προβεί σε χειρουργική επέμβαση, αλλά σε εκείνη την κατηγορία συμπολιτών μας που έχουν δυσφορία φύλου και δεν επιθυμούν να προβούν σε επέμβαση.

Υπάρχει, πράγματι, αυτή η κατηγορία και συνεπώς, υπάρχει η ανάγκη προστασίας της, που προκύπτει, όπως τόνισα και στην αρχή, από την ανάγκη να δούμε τι πραγματικά συμβαίνει στην κοινωνία μας και να το ρυθμίσουμε. Αυτό άλλωστε είναι πρόοδος. Το αντίθετο είναι συντήρηση.

Είναι ακόμα πιο σημαντικό όταν αυτό αφορά μικρές ή πολύ μικρές ομάδες, μειονότητες, που εκ των πραγμάτων έχουν μεγαλύτερη ανάγκη προστασίας, σε σχέση με μεγάλες πλειοψηφίες, που μπορούν κατά κάποιον τρόπο να επιβάλουν την άποψή τους. Η ανάγκη, όμως αυτή των συμπολιτών μας πρέπει να επιβεβαιωθεί από την ιατρική επιστήμη. Συνεπώς, μια τέτοια αίτηση θα πρέπει να συνοδεύεται από μία ιατρική βεβαίωση που να διαπιστώνει ότι πρόκειται για ενσυνείδητη επιλογή του ενδιαφερομένου και συνεπώς, υφίσταται η ανάγκη αυτής της ρύθμισης.

Το να γίνεται αυτό δυνατό δια της απλής δηλώσεως βούλησης των ενδιαφερομένων, όπως προβλέπεται στο συγκεκριμένο νομοσχέδιο, θα δώσει τη δυνατότητα σε κάποιους να προβαίνουν σε αλλαγή ταυτότητας φύλου κατά το δοκούν, δηλαδή για αλλότριους λόγους, παραδείγματος χάρη, γάμους, υιοθεσίες και άλλα πολλά ζητήματα που μπορούν να προκύψουν.

Δηλαδή, επί της ουσίας, το νομοσχέδιο αντί να λύσει το πρόβλημα θα δημιουργήσει μία σειρά από άλλα προβλήματα. Κι αυτό, βέβαια, γιατί αυτό το νομοσχέδιο είναι φτιαγμένο στο πόδι και δεν έγινε με σκοπό την πραγματική ανάγκη προστασίας αυτών των ανθρώπων, αλλά από την ανάγκη επιβεβαίωσης του ΣΥΡΙΖΑ.

Υπάρχει, επιπλέον, σκόπιμη παρερμηνεία της σχετικής απόφασης του Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Το Δικαστήριο, κύριε Υπουργέ, προτρέπει στη δημιουργία ενός πλαισίου συμβατού με τους διεμφυλικούς, ώστε να εναρμονίζεται η πραγματικότητά τους με τη ληξιαρχική τους πράξη. Ταυτόχρονα, όμως, δεν λέει πουθενά ότι δεν επιτρέπεται στο κράτος να μπορεί να ρυθμίσει τους τρόπους που αυτή θα γίνεται, δηλαδή με σχετικά ιατρεία πιστοποιητικά. Στην Αγγλία, για παράδειγμα, μια χώρα που έχει ρυθμίσει από δεκαετίες τα σχετικά θέματα, η διαδικασία απαιτεί βεβαίωση από δημόσιο νοσοκομείο και επιπλέον δευτεροβάθμια επιτροπή.

Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, η Νέα Δημοκρατία δεν το έβαλε στα πόδια, όπως ο κ. Καμμένος, ο οποίος προτίμησε να δραπετεύσει στη Βραζιλία. Άραγε, θα ψηφίσει αυτό το νομοσχέδιο με την επιστολική ψήφο που έχει δικαίωμα; Για να δούμε. Προσπαθεί, προφανώς, να σώσει τα άσωστα. Τι να πρωτοσώσει, όμως, ο κ. Καμμένος. Πλέον, και το τελευταίος πολίτης αντιλαμβάνεται τι εκπροσωπεί ο κ. Καμμένος. Είναι εκείνος το είδος του πολιτικού που είναι διατεθειμένος να ξεπουλήσει όχι αρχές και αξίες, αλλά τη μάνα του ή μάλλον, για να είμαστε ακριβείς, τα παιδιά του, προκειμένου να κρατηθεί στην εξουσία.

Εύλογα, λοιπόν, προκύπτει ζήτημα δεδηλωμένης. Και εξηγούμαι. Στο πολίτευμα της χώρας μας ισχύει η αρχή της δεδηλωμένης.

Τι σημαίνει αυτό; Όχι βέβαια ότι υπάρχει ρήξη μεταξύ των συγκυβερνώντων. Αυτό άλλωστε το ξεκαθαρίσαμε. Δεν πρόκειται να προβούν σε τέτοιο πράγμα όσο τους βοηθάει να παραμένουν στην εξουσία. Η αρχή της δεδηλωμένης σημαίνει ότι ένα νομοσχέδιο, για να εισαχθεί και να φτάσει στις αρμόδιες επιτροπές, οφείλει να έχει την πλειοψηφία. Δεν είναι δυνατόν τα νομοσχέδια να τα φέρνει η μειοψηφία. Και ο ΣΥΡΙΖΑ είναι μειοψηφία αυτή τη στιγμή. Πλειοψηφία είναι η Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ και μαζί πρέπει να φέρνουν τα νομοσχέδια. Αυτό προβλέπει το Σύνταγμά μας. Διαφορετικά και εμείς το δικό μας νομοσχέδιο θα μπορούσαμε να το πάμε στις επιτροπές. Μπορούμε; Δεν μπορούμε δυστυχώς.

Η Νέα Δημοκρατία, όμως, είναι εδώ. Κατέθεσε συγκεκριμένη πρόταση που με λογική και ευαισθησία αντιμετωπίζει την πραγματική ανάγκη. Αναγνωρίζει την ανάγκη εκσυγχρονισμού του πλαισίου προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και στον τομέα της διαδικασίας διόρθωσης του καταχωρημένου φύλου από εκείνους που το επιθυμούν και το χρειάζονται.

Θα κλείσω με ένα σχόλιο με αφορμή το άρθρο που έγραψε ο κ. Τσακαλώτος χθες στην «Καθημερινή». Μας κουνάει το δάχτυλο για τον φιλελευθερισμό και την αξιοπρέπεια. Ποιος μιλάει τώρα για αξιοπρέπεια; Ο κ. Τσακαλώτος, τη στιγμή που δεν είχε την ευθιξία να παραιτηθεί, όπως είχε δημόσια δεσμευτεί όταν ψήφισε τη μείωση του αφορολογήτου, καταργώντας έτσι κάθε ίχνος δικής του προσωπικής αξιοπρέπειας. Πάει πολύ να μας μιλάει ο κ. Τσακαλώτος για αξιοπρέπεια! Αλλού τα μαθήματα φιλελευθερισμού και αξιοπρέπειας, όχι στη Νέα Δημοκρατία.

Σας ευχαριστώ.

https://www.youtube.com/watch?v=gaVnINHsgPY&feature=youtu.be