Τ. Μανωλοπούλου: Δεν υπάρχει ολοκληρωμένη πρόταση για την ανάδειξη της Πάτρας ως τουριστικού προορισμού

Στην Ημερίδα του Πολιτιστικού Οργανισμού Πάτρας που  πραγματοποιήθηκε στην «Αίγλη», η Γραμματέας του Δημοτικού Συμβουλίου & εκπρόσωπος της  παράταξης Χριστόπουλου κ. Αναστασία Μανωλοπούλου, παρουσίασε εισήγηση για την συγκεκριμένη διοργάνωση και για την ευκαιρία που θα έχει η Πάτρα για την ανάπτυξη του Θρησκευτικού Τουρισμού.

Ακολουθεί το κείμενο της εισήγησης.

"Οι σχέσεις Ελλάδας-Ρωσίας τα τελευταία χρόνια αγγίζουν επίπεδα στρατηγικής συνεργασίας.

Έτσι παρακολουθήσαμε την ανάπτυξη και διεύρυνση των  σχέσεων των δυο χωρών σε όλα τα επίπεδα που θα μπορούσε να σημειωθεί διμερής συνεννόηση, σύμπνοια και  συνεργασία.

Όπως αναφέρει σε συνέντευξη του στο περιοδικό HOMME , τον Μάρτιο του 2009 ο τότε πρέσβης της Ρωσίας στην Αθήνα Vladimir Chkikvishvili «ο κόσμος έχει αλλάξει και σήμερα περισσότερο από ποτέ άλλοτε, οι κοινοί στόχοι και η πολιτιστική και πνευματική ενότητα των λαών μας έχουν καθοριστικό ρόλο στην περεταίρω ενδυνάμωση τόσο των διμερών σχέσεων σε διεθνή θέματα όσο και των οικονομικών και πολιτιστικών δεσμών ανάμεσα στις δυο χώρες». Στην ίδια συνέντευξη μιλάει για το «2014 , έτος Ελλάδας στην Ρωσία και Ρωσίας στην Ελλάδα» αναφέροντας «έχουμε αρχίσει την σύνθεση ενός προγράμματος πολιτιστικών, εκπαιδευτικών και επιστημονικών εκδηλώσεων για το σκοπό αυτό. Πιστεύω δε ότι πρέπει επίσης να ενθαρρύνουμε τις επαφές ανάμεσα στους δυο λαούς, αυτό που αποκαλούμε λαική διπλωματία»

Εκ τότε η διοργάνωση του «2014» απασχόλησε τις  δυο χώρες τόσο σε επίπεδο υπουργών (κατά τις επισκέψεις στην Ρωσία  του κ. Κ Μαρκόπουλου και του κ .Π. Γερουλάνου) όσο και σε ημερίδες και άλλες διοργανώσεις στα πρακτικά των οποίων βρίσκουμε εκτενείς αναφορές στην διοργάνωση του «2014»

Παντού βέβαια αναφέρεται και η ραγδαία αύξηση των Ρώσων τουριστών στην Ελλάδα.

Η Ρωσία αλλά και οι άλλες χώρες της πρώην  Σοβιετικής Ένωσης αλλά και του λεγόμενου ανατολικού μπλοκ αποτελούν τα τελευταία χρόνια ένα δυναμικά αναπτυσσόμενο κομμάτι του παγκόσμιου τουρισμού. Πρόκειται δε για χώρες, οι οποίες επιδεικνύουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον στον θρησκευτικό τουρισμό και χαρακτηριστικό είναι πως εκατοντάδες χιλιάδες είναι οι Ρώσοι επισκέπτες κάθε χρόνο στους Άγιους Τόπους, με αποτέλεσμα η κυβέρνηση του Ισραήλ, από το 2008 να έχει καταργήσει τη βίζα για τους επισκέπτες από τη Ρωσία.

Αν λοιπόν, το Ισραήλ έχει καταστεί σε έναν από  τους πιο δημοφιλείς προορισμούς προσκυνηματικού τουρισμού  για  τους Ρώσους, γίνεται αντιληπτό ότι η ορθόδοξη Ελλάδα με τα πολλά παγκόσμιας ακτινοβολίας προσκυνήματά της θα μπορούσε να καταστεί τουλάχιστον εξίσου δημοφιλής προορισμός, αν όχι και δημοφιλέστερος.

Και προς απόδειξη αυτού, υπάρχουν δύο πολύ πρόσφατα παραδείγματα. Αυτά είναι, τόσο η μεταφορά της Τιμίας Ζώνης της Παναγίας στην Αγία Πετρούπολη, όσο και η πρόσφατη μεταφορά της Τιμίας Κάρας του Αποστόλου Ανδρέου στη Ρουμανία.

Είναι ο βίος και η διδασκαλία του  Πρωτοκλήτου των  Αποστόλων, που τον έχει καταστήσει έναν «παγκόσμιο Άγιο» σε ανατολή και δύση και άμεσα αφορά την Πάτρα και την ευρύτερη περιοχή.

Η συμβολή του Αποστόλου Ανδρέα στην εμπέδωση και τη διάδοση της χριστιανικής πίστης είναι πολύ σημαντικότερη  απ΄ότι μας κάνει να πιστεύουμε μια πρώτη άποψη στις λίγες, σχετικά, αναφορές στη Καινή Διαθήκη. 
Αν και λίγες αυτές οι αναφορές, άλλωστε, τον συνδέουν με γεγονότα βαρύνουσας σημασίας, ουσιαστικά και συμβολικά.

Ο Απόστολος Ανδρέας είναι ο πρώτος από  το γένος των ανθρώπων που εκλήθη από τον Μεσσία να Τον σηματοδοτεί μια σημαντική ώρα της παγκόσμιας ιστορίας: την γενέθλια, ιδρυτική, στιγμή της χριστιανικής θρησκείας και εκκλησίας.

Ο Απόστολος Ανδρέας είναι ο ιδρυτής της εκκλησίας  του Βυζαντίου. Επ αυτής θα ανυψωθεί αργότερα, με την ίδρυση της Κωνσταντινούπολης, το ομώνυμο Πατριαρχείο και ο τεράστιος ρόλος του στο ανατολικό θρησκευτικό δόγμα.

Αυτό δεν στερεί από τον Απόστολο την οικουμενικότητα  της αποδοχής του.  
Η άφιξη του Αποστόλου στη Πάτρα, τα της διαμονής του εδώ και τέλος ο μαρτυρικός του θάνατος στη πόλη μας βεβαιώνονται από πλήθος παλαιοχριστιανικές μαρτυρίες.

Θεώρησα αναγκαίο να κάνω τις αναφορές αυτές, ώστε να αναλογιστούμε όλοι πόσο σημαντικό  είναι για μας τους Πατρινούς  να ζούμε υπό τη Σκέπη και την  Προστασία Του.

ΣΗΜΕΡΑ

Η διοργάνωση, λοιπόν, 2014 Έτος Ρωσίας στην Ελλάδα και Ελλάδας στη Ρωσία, δεν πρέπει να γίνει ένα ακόμα σποραδικό, επιφανειακό και κοσμικό γεγονός.

Δεν υπάρχει ολοκληρωμένη πρόταση για την ανάδειξη της Πάτρας ως τουριστικού προορισμού.

Δεν υπάρχει σχέδιο δράσης για την προώθηση συνδυασμένου τουρισμού σε σχέση και με άλλα αξιοθέατα της Πάτρας και της ευρύτερης περιοχής.

Η πόλη μας δεν έχει επενδύσει στα φυσικά της προσόντα . Συνύπαρξη βουνού θάλασσας, πολύ καλή γεωγραφική θέση κοντά στο κέντρο και πολύ κοντά σε τόπους που αποτελούν παγκοσμίως τουριστικούς προορισμούς (αρχαία ολυμπία , δελφοί).

Και βέβαια, ούτε στον θρησκευτικό τουρισμό.

Δεν υπάρχει καμία συντονισμένη προσπάθεια των φορέων της πόλης για την ανάπτυξη του θρησκευτικού τουρισμού.

Ιδιαίτερα σε ότι αφορά στον Άγιο Ανδρέα:

Ο προσκυνητής της πόλης, δεν έχει την δυνατότητα να δει μια έκθεση για τον Βίο και το Έργο του Αποστόλου.

Δεν έχει την δυνατότητα να αγοράσει σημαντικές εκδόσεις και ανάτυπα έργων καλλιτεχνών που έχουν αντλήσει έμπνευση από την χάρη Του.

Σήμερα δεν υπάρχουν ούτε κάποιες στοιχειώδεις υποδομές, παρά τις φιλότιμες και  κοπιώδεις προσπάθειες, τόσο των  ιερέων του Ναού, όσο και της Μητρόπολής μας.

Θα πει κανείς ότι, σε εποχές κρίσης, τέτοιες ενέργειες  αποτελούν περιττή και άσκοπη δαπάνη.

Ειδικά όταν καθημερινά συρρέουν στην πόρτα της  Εκκλησίας δεκάδες άποροι και δοκιμαζόμενοι.

Κι όμως εκεί ακριβώς βρίσκεται μία από τις απαντήσεις.

Είναι βέβαιο λοιπόν, ότι η ανάδειξη, προβολή και καλώς εννοούμενη αξιοποίηση του θρησκευτικού «θησαυρού» του Πατρών θα μπορούσε να αποφέρει σημαντικά και πολλαπλά οφέλη στην τοπική κοινωνία.

Όχι στην λογική της εκμετάλλευσης και του  παζαριού, αλλά στην λογική της ανάπτυξης μιας σημαντικής υποδομής που και τον Άγιο τιμά, αλλά και την πόλη βοηθά να αναπτυχθεί.

Η διοργάνωση του 2014 είναι μια τέτοια ευκαιρία.

Το πρόγραμμα που προτείνεται περιλαμβάνει στοιχεία ενίσχυσης της θρησκευτικότητας και της προβολής της πόλης.

Έκθεση για το Βίο και το Έργο του Αποστόλου

Ανάτυπα έργων καλλιτεχνών που έχουν αντλήσει έμπνευση από την χάρη του

Διοργάνωση συναυλιών

Διοργάνωση ημερίδων.

Εδώ θα ήθελα να προσθέσω

Μόνιμο μουσείο

Έκθεση με αγιογραφίες που υπάρχουν διεθνώς

Συνδυασμένες δράσεις με πόλεις όπου πέρασε και δίδαξε ο Άγιος Ανδρέας (Σκωτία , Τουρκία)

Διοργάνωση Διεθνούς Συνεδρίου για την Λατρεία και διδασκαλία Του

Εξάλλου, προτείνεται, κατά το έτος 2014 η διοργάνωση και ανταλλαγή πολιτισμικών δράσεων (χορωδίες, συναυλίες, θεατρικά έργα) αλλά και προγράμματα ανταλλαγών μαθητών, πάντα με επίκεντρο τον Άγιο Ανδρέα και την Πάτρα.

Δημιουργία στη Ρωσική γλώσσα προωθητικού υλικού (ιστοσελίδα, dvd, αφίσες, κλπ).

Εκτός από την συγκεκριμένη διοργάνωση θα πρέπει να κοιτάξουμε πιο μακριά.

Προφανώς, δεν αρκεί η διοργάνωση κάποιων ημερίδων ή εκθέσεων κατά την διάρκεια του 2014 - οπότε και θα εορταστεί  το πολιτιστικό έτος της Ελλάδας  στη Ρωσία, και το αντίστροφο –  για να μετατραπεί η περιοχή μας  σε κέντρο προσέλευσης Ρώσων προσκυνητών. Και μάλλον, δεν είναι μόνο η Πάτρα που πρέπει να «στρατευθεί» σε μια συνειδητή και στοχευμένη προσπάθεια για την ανάδειξη του θρησκευτικού μας πλούτου.

Και αυτό γιατί, η διαμόρφωση κάποιων τουριστικών  «πακέτων» από τους τουριστικούς πράκτορες που θα ενδιαφερθούν, ναι μεν θα έχουν ως επίκεντρο την παγκόσμια ακτινοβολία του Αποστόλου Ανδρέου και την Πάτρα, ως το μέρος που μαρτύρησε ο Άγιος και στην οποία βρίσκονται η Τίμια Κάρα και ο Σταυρός του μαρτυρίου Του, αλλά δεν μπορεί να περιέχει μόνο αυτό.

Η οργάνωση επισκέψεων από τη Ρωσία στην Ελλάδα για γκρουπ επισκεπτών, πρέπει να απαντάει στο ερώτημα, «τι θα κάνουν οι επισκέπτες, στις 5 ή 7 ή 10 μέρες διαμονής τους στην περιοχή».

Ενδεχομένως λοιπόν, οφείλουμε, πάντα με επίκεντρο  την Πάτρα και το προσκύνημα του Άγιου Ανδρέα να διαμορφώσουμε εμείς κάποια τουριστικά πακέτα που θα παρουσιάσουμε σε συναντήσεις που θα διοργανωθούν με tour operators, στο διάστημα έως το 2014!

Και αυτό γιατί – φαντάζομαι όλοι συμφωνούμε σε αυτό – η επιτυχία στο θέμα του θρησκευτικού τουρισμού απαιτεί μακροχρόνιο σχεδιασμό, συντονισμό των φορέων, διαρκή προώθηση και ανάδειξη των πλεονεκτημάτων της περιοχής και γενικότερα, κινητοποίηση όλων των δυνάμεων.

Τα τουριστικά «πακέτα» δε, καλό είναι να διαμορφώνονται αναλόγως για όλες τις εποχές του χρόνου και σε αυτά να περιλαμβάνονται και οι υπόλοιποι θρησκευτικοί θησαυροί της Αχαΐας (όπως τα μοναστήρια της Αγίας Λαύρας και του Μ. Σπηλαίου) ή ακόμα και οι κορυφαίοι αρχαιολογικοί προορισμοί κοντά στην Πάτρα, όπως είναι η Αρχαία Ολυμπία και οι Δελφοί.

Όπως γίνεται αντιληπτό, η διαμόρφωση αυτών των  τουριστικών περιηγήσεων, απαιτεί τη συνέργεια με άλλους δήμους και Μητροπόλεις.

Και για να επιτευχθεί κάτι τέτοιο, προτείνεται  η δημιουργία μίας ολιγομελούς επιτροπής  εκπροσώπων των τοπικών  φορέων, η οποία θα εργαστεί πάνω σε ένα συγκεκριμένο στρατηγικό σχέδιο, θα έρθει σε επαφή με τους φορείς των άλλων περιοχών και θα ετοιμάσει την παρουσίαση ενός πολύ συγκεκριμένου σχεδίου δράσης που θα κορυφωθεί το 2014.

Να σημειωθεί ότι καλό είναι στην επιτροπή να μετάσχουν και εκπρόσωποι επαγγελματιών του τουριστικού κλάδου.

Χρειάζεται λοιπόν η κοινή και συντονισμένη δράση όλως των φορέων αλλά και της κοινωνίας της πόλης.

Επίσης, εξαιρετικά σημαντική είναι η δέσμευση συγκεκριμένου κονδυλίου από το Υπουργείο Πολιτισμού για την προώθηση των δράσεων που προαναφέρθηκαν και γενικά η δέσμευση του να ενισχύσει την πρωτοβουλία αυτή και να την εντάξει στις χρηματοδοτούμενες δράσεις του .

Πρέπει να ενώσουμε τις δυνάμεις τους σε αυτό το σημαντικό  στοίχημα της περιοχής.

Κλείνοντας θα ήθελα να τονίσω για άλλη μια φορά πως η πρωτοβουλία αυτή είναι σημαντική, αρκεί να μην είναι άλλο ένα πυροτέχνημα, χωρίς ουσιαστική συνέχεια.

Τις λεπτομέρειες και την πορεία του προγράμματος θα τις δούμε στους επόμενους  μήνες, θεωρώ όμως ότι είναι πολύ σημαντικό να  μην μείνει σε κάτι παροδικό, που δεν θα αφήσει τίποτε πίσω του.

Πρέπει όλα  όσα γίνουν με αφορμή το 2014 , να τα μετατρέψουμε σε μόνιμο πλεονέκτημα

Πρέπει όμως να είμαστε προσεκτικοί. Κάθε τέτοια προσπάθεια, πρέπει να γίνεται μετά από ανάλογη σύνεση και με στόχο να ευαισθητοποιεί και να προσκαλεί κόσμο και προσκυνητές στην πόλη μας.

Τέλος, να σημειωθεί, πως σύμφωνα με όσα  γράφτηκαν στον τοπικό Τύπο, εκφράστηκε ενδιαφέρον για μεταφορά της Τιμίας Κάρας του Αποστόλου Ανδρέου  στην Αγία Πετρούπολη. Θα ήταν χρήσιμο, η Μητρόπολη Πατρών και η Ιερά Σύνοδος να εξετάσουν το συγκεκριμένο αίτημα, αν και η μεταφορά ιερών κειμηλίων θα πρέπει πάντοτε να έχει ένα μέτρο και συγκεκριμένες δεσμεύσεις. Άλλωστε, και αυτό είναι κάτι στο οποίο επίσης συμφωνούμε όλοι, η έδρα της Τιμίας Κάρας και του Σταυρού του Πρωτοκλήτου είναι η Πάτρα και στόχος δεν είναι η «εξαγωγή» των κειμηλίων, αλλά η «εισαγωγή» προσκυνητών.