Απάντηση στην Α’ ΕΛΜΕ Αχαΐας για την κατάργηση της αργίας των Τριών Ιεραρχών από εκπαιδευτικό

Από τον κ. Αθανάσιο Αθανασίου, Εκπαιδευτικό δευτ/θμιας  εκπαίδευσης, λάβαμε και δημοσιεύουμε επιστολή, με την οποία απαντά στην Α’ Ένωση Λειτουργών Μέσης Εκπαίδευσης για την κατάργηση της αργίας των Τριών Ιεραρχών από την Υπουργό Παιδείας Νίκη Κεραμέως.

Η ανακοίνωση της Α’ ΕΛΜΕ Αχαΐας έχει ως εξής:

«Στη σημερινή τεχνοκρατική εποχή – και παρά την κρίση του καπιταλισμού κατά καιρούς- η παραγωγικότητα της εργασίας εκτοξεύεται. Εννοείται και στην Ελλάδα των μνημονίων. Γι αυτό, το ζήτημα του χρόνου εργασίας και πολιτισμού των εργαζομένων ξαναμπαίνει από μεν τις ελίτ εις βάρος μας, ενώ από μας αρχίζει να μπαίνει επιτακτικά αντίστροφα, παρά την ήττα μας στην κανονικότητα των μνημονίων που ήλθαν για να μείνουν. Όχι μόνο για τους εκπαιδευτικούς, αλλά για όλους τους εργαζόμενους και κυρίως τη νέα γενιά.

Άμεσοι διορισμοί λοιπόν χθες, ενώ τα όρια ηλικίας διορισμού στην εκπαίδευση οφείλουν να κατέβουν πολύ χαμηλά και μόνο από τα δημόσια πανεπιστήμια. Αντίστοιχα, κίνητρα για να φεύγουμε στη σύνταξη με τριάντα χρόνια εργασίας και στα 60 με αξιοπρεπείς συντάξεις. Μείωση του χρόνου εργασίας και κατά εβδομάδα, ώστε να εργαστούν οι νέοι εργαζόμενοι και να φρεσκάρονται οι παλαιότεροι. Δεν ξεχνάμε όμως ούτε τους πολιτισμικούς ή θρησκευτικούς λόγους. Δεν θα επιτρέψουμε επομένως το ξήλωμα.

Ειδικά το φωνάζουμε δυνατά οι εκπαιδευτικοί που κράτησαν τα μνημονιακά χρόνια όρθια τα σχολεία, παρά τις μειώσεις των μισθών κατά 40% κατά μ. ό., την αύξηση των ορίων ηλικίας και του διδακτικού ωραρίου, την ελαχιστοποίηση των μεταθέσεων και αποσπάσεων και τις θανατηφόρες μετακινήσεις μας.

Γι’ αυτό κάτω τα χέρια από τις αργίες. Γιατί η αναγκαιότητα μείωσης του εργασιακού χρόνου εκφράζεται και με την θέσπιση αργιών. Οι αργίες έχουν ένα πολλαπλό συμβολισμό σε κάθε χώρα. Η απόπειρα κατάργησης, με πρώτη των Τριών Ιεραρχών, από τηνκυβέρνηση «των κολεγίων και κολεγιών» (ΝΔ), δήθεν για την τίμηση των Τριών Επαναστατών Ιεραρχών, κατέρρευσε με την 3η εγκύκλιο «περί τήρησης του ωρολογίου προγράμματος» και ξεφτιλίστηκε με τα περί τεμπέληδων από τον άφωνο στα μνημόνια Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο Λιάπη.

******

«Έγινε αυτό που έπρεπε να γίνει. Όλα τα άλλα είναι αστειότητες και προφάσεις. Η αργία είναι για τους τεμπέληδες» δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος κληθείς να σχολιάσει την απόφαση του υπουργείου Παιδείας αναφορικά με την εορτή των Τριών Ιεραρχών.

Η δήλωση του Αρχιεπίσκοπου Ιερώνυμου, με αφορμή τις εξελίξεις για την εορτή των Τριών Ιεραρχών, είναι τουλάχιστον απαράδεκτη. Προσβάλει έναν ολόκληρο κλάδο, προσβάλει τους 150.000 εκπαιδευτικούς που δίνουν κάθε μέρα τον καλύτερο εαυτό τους για να λειτουργήσει το δημόσιο σχολείο κάτω από εξαιρετικά αντίξοες συνθήκες.

Η πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας με τη στάση της και τις αλλεπάλληλες εγκυκλίους γύρω από το συγκεκριμένο ζήτημα αλλά και το συνολικότερο των σχολικών εορτών, φέρει τεράστια ευθύνη, καθώς είναι εκείνη που καλλιεργεί συνειδητά κλίμα κοινωνικού αυτοματισμού εναντίον των εκπαιδευτικών.

Ο Αρχιεπίσκοπος ας αρκεστεί στα του οίκου του και στο ρόλο του με βάση τη θεολογία της Εκκλησίας και όχι της εξουσίας και του κεφαλαίου. Και στα του οίκου του ας αναζητήσει φαινόμενα παθογένειας. Με άλλα λόγια οι εκκλησιαζόμενοι π.χ. κατά την Κυριακή αργίας είναι «τεμπέληδες»;

Θεωρούμε ότι η πίστη είναι καταρχήν προσωπική υπόθεση.

Ο εκκλησιασμός δεν πρέπει και δεν μπορεί να είναι υποχρεωτικός, ούτε για τους μαθητές ούτε για τους εκπαιδευτικούς, καθώς παραπέμπει σε άλλες εποχές.»

Η απάντηση του κ. Αθανασίου

«Αξιότιμοι κύριοι εκπρόσωποι της ΕΛΜΕ,

με ιδιαίτερο ενδιαφέρον και προσοχή διάβασα το μήνυμά σας αναφορικά με την κατάργηση της αργίας των Τριών Ιεραρχών και ένιωσα την ανάγκη, ως εκπαιδευτικός που εκπροσωπούμαι από εσάς, να επικοινωνήσω σε εσάς κάποιες σκέψεις μου. Σύμφωνα, λοιπόν, με την επιχειρηματολογία σας η 30η Ιανουαρίου θα έπρεπε να είναι ημέρα αργίας, «ως αναγκαιότητα μείωσης του εργασιακού χρόνου». Με τη μονομερή αυτή, κατά τη γνώμη μου, τοποθέτησή σας παραγνωρίζεται η σημασία της ως ημέρα μνήμης και τιμής των τριών Ιεραρχών, η προσφορά των οποίων στην ανθρωπότητα (για όποιον έχει μελετήσει εμβριθώς το έργο τους) είναι μοναδική και ως εκπαιδευτικοί-παιδαγωγοί είναι κρίμα να παραβλέπουμε. Παράλληλα, αισθάνομαι πως μια μερίδα πολιτών και συναδέλφων βρήκαν μία εξαιρετική αφορμή να εκφράσουν την προσωπική αρνητική στάση τους απέναντι στη διοικούσα εκκλησία, γεγονός όμως που δεν έχει να προσθέσει τίποτα ουσιαστικό στην Παιδεία της χώρας μας.

Αναφορικά με τα απαξιωτικά σχόλια του Αρχιεπισκόπου (που με βρίσκουν αντίθετο) θα ήθελα να επισημάνω ότι όσοι υπηρετούμε με αξιοπρέπεια και αγάπη το σχολείο και επιτελούμε το λειτούργημά μας με όλες μας τις δυνάμεις δεν ετεροπροσδιοριζόμαστε. Αντίθετα, εξακολουθούμε να επιτελούμε το έργο μας με περισσότερη ζέση και δύναμη σε πείσμα αυτών που υποτιμούν το ρόλο και την προσφορά μας. Εξάλλου, ο Αρχιεπίσκοπος δεν ήταν ο μόνος που εκφράστηκε άστοχα και υπεργενικευμένα, αλλά και η ίδια η Υπουργός μας, χαρακτήρισε  το 1/3 των εκπαιδευτικών ως «αφερέγγυους» χωρίς δυστυχώς να υπάρξει κάποια επίσημη αντίδραση από τους αιρετούς μας.

Τέλος, με την παρατήρησή σας ότι «ο εκκλησιασμός παραπέμπει σε άλλες εποχές» ένιωσα ότι εμμέσως πλην σαφώς θεωρείτε τους συλλόγους διδασκόντων που αποφάσισαν τον εκκλησιασμό για την ημέρα της εορτής των Τριών Ιεραρχών αναχρονιστικούς. Αναρωτιέμαι λοιπόν εάν και κατά πόσο είναι δεοντολογικά σωστό να εκφράζετε προσωπικές σας πεποιθήσεις σε θέματα που ο σύλλογος διδασκόντων αποφασίζει.

Σαφέστατα, ο εκκλησιασμός δεν είναι υποχρεωτικός, όπως δεν είναι και ο μη εκκλησιασμός.

Τέλος θα ήθελα να ολοκληρώσω τη σκέψη μου επικαλούμενος το άρθρο 16 παρ.2 του Συντάγματος σύμφωνα με το οποίο: «Η παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Κράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική Αγωγή των Ελλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες».»