Πάτρα: Βγαίνουν στους δρόμους οι αντιεξουσιαστές με αφορμή το συλλαλητήριο για το Μακεδονικό

Το συλλαλητήριο της Κυριακής στην Αθήνα για το Μακεδονικό, έχει κινητοποιήσει τις δυνάμεις του αντιεξουσιαστικού χώρου και στην Πάτρα. Αυτό το Σαββατοκύριακο προγραμματίζουν πορείες με μηχανάκια και αυτοκίνητα, ενώ δεν αποκλείεται – όπως πληροφορείται το thebest.gr - να προχωρήσουν και σε δική τους συγκέντρωση στην Πάτρα, εάν τελικά γίνει συλλαλητήριο για το θέμα της ονομασίας των Σκοπίων.

Με ανάρτησή τους στο indymedia, οι αναρχικοί της Πάτρας καλούν στις δυο μοτοπορείες που διοργανώνουν το πρωί του Σαββάτου και της Κυριακής. Σύμφωνα με το κάλεσμα η πορεία του Σαββάτου θα ξεκινήσει στις 11 το πρωί από την πλατεία Τριών Συμμάχων και αυτή της Κυριακής – ημέρας του συλλαλητηρίου στην Αθήνα – από την πλατεία Γεωργίου στις 12 το μεσημέρι.

Να σημειωθεί ότι αντίστοιχη κινητοποίηση είχε γίνει από άτομα του αντιεξουσιαστικού χώρου και στην Θεσσαλονίκη, την παραμονή του συλλαλητηρίου που είχε γίνει στη συμπρωτεύουσα. Οι συγκεντρωμένοι, είχαν βγει το πρωί, με μηχανάκια και αυτοκίνητα στους δρόμους της Θεσσαλονίκης, κρατούσαν σημαίες του χώρου και έριχναν φυλλάδια με αντιεθνικιστικά συνθήματα.

Να σημειωθεί ότι η κυκλοφορία των οχημάτων, είχε διακοπεί, από όπου περνούσε η πορεία.

Κάτι ανάλογο αναμένεται να συμβεί αυτό το Σαββατοκύριακο και στην Πάτρα.

Στην ανακοίνωσή τους οι διοργανωτές της κινητοποίησης αναφέρουν:

«Με αφορμή το λεγόμενο “Μακεδονικό ζήτημα”, σύσσωμος ο πατριωτικός, εθνικιστικός, φασιστικός χώρος, με την αρωγή του κράτους και τη σύμπραξη μπάτσων, ΜΜΕ και εκκλησίας, διεκδικεί θέση στο δρόμο και την καθημερινότητα, επιχειρώντας να επιβάλλει τον εθνικισμό, τον μιλιταρισμό, τη μισαλλοδοξία, ως κυρίαρχα περιεχόμενα των κοινωνικών σχέσεων και του δημόσιου λόγου, προς όφελος πάντα των αφεντικών.

Το συνονθύλευμα που περιλαμβάνει μεταξύ άλλων ναζί, φασίστες αλλά και όλο το παπαδαριό, τις παρακρατικές εφεδρείες κάθε είδους (όπως σύλλογοι απόστρατων αξιωματικών, κλπ), είναι κομμάτι του καπιταλιστικού, ιεραρχικού, εξουσιαστικού κόσμου που ως στόχο του δεν έχει τίποτε άλλο παρά την διαιώνιση της εκμετάλλευσης, των πολέμων, της λεηλασίας των ζωών μας και του φυσικού κόσμου, την υποταγή σε κράτος και κεφάλαιο.

Και σε αυτές τις κατευθύνσεις εχθρεύεται ό,τι δεν χωρά στις κυρίαρχες κοινωνικές νόρμες. Το διαφορετικό που προσωποποιείται στον/ην ξένο/η, σε όποιον/α έχει “διαφορετική” σεξουαλικότητα, σε όποιον/α περισσεύει στο εξουσιαστικό πλαίσιο.

Εχθρεύεται τέλος, όσους και όσες πολεμούν καθημερινά ενάντια σε όλα τα παραπάνω, ενάντια σε κράτος, κεφάλαιο και κάθε εξουσία, με προοπτική την οικοδόμηση ενός κόσμου ισότητας, αλληλεγγύης, ελευθερίας.»